新闻回放
2008年3月14日下午，拉萨市区发生了严重的打砸抢烧暴力犯罪事件。犯罪分子纵火300余处，18名无辜群众被烧死或砍死，受伤群众达382人。直接经济损失3.2亿元。这是达赖集团“有组织、有预谋、精心策划煽动”，境内外“藏独”分裂势力相互勾结制造的。
“藏独”分子拉萨暴乱
3月14日，拉萨市区发生了打砸抢烧严重暴力犯罪事件。这是由达赖集团有组织、有预谋、精心策划煽动，境内外“藏独”分裂势力相互勾结制造的。3月14日上午11时许，一些僧人在小昭寺用石头攻击执勤民警，随后，一些暴徒开始在八廓街聚集，呼喊分裂国家的口号，大肆进行打砸抢烧活动，事态迅速蔓延，不法分子对拉萨市区主要路段的临街铺面、中小学校、医院、银行、电力和通讯设施、新闻单位实施打砸抢烧，焚烧过往车辆，追打过路群众，冲击商场、电信营业网点和政府机关，给当地人民群众生命财产造成重大损失，使当地的社会秩序受到了严重破坏。
追溯这一事件的发生，实际上在3月10日就已有一些不法分子非法聚集闹事。这些不法分子不听公安干警劝阻，呼喊“藏独”口号，冲撞、谩骂并用棍棒、石块、匕首暴力攻击执勤民警。至3月17日，在这次拉萨发生的打砸抢烧暴力事件中，暴徒共砸烂、烧毁车辆56辆，烧死或砍死无辜群众13人，有数十名执勤公安民警受伤，其中重伤4人；有61名武警受伤，其中重伤6人。暴徒纵火300余处，焚烧民宅、店铺214间。暴徒重点在拉萨八廓街、林廓北路、色拉路、纳金路、二环路、北京中路等地段多处实施打砸抢烧。遭打、砸、抢、烧的有拉萨市二中、海城小学、冲赛康商场、中国银行西藏分行北京东路支行、电信移动营业网点，以及新华社西藏分社、西藏日报社等新闻单位和一些政府机构。
在这次打砸抢烧事件中，暴徒使用的手段极其残忍，令人发指，比如，有1名无辜群众被暴徒浇上汽油活活烧死，有1名执勤武警被暴徒打晕之后又被用刀子在臀部剜出拳头大的一块肉。
达赖集团无法脱离与暴力活动的干系
拉萨暴力事件，给当地人民群众生命财产造成重大损失。如此严重暴力事件发生之后，达赖集团歪曲事实，把此次事件说成是“和平抗议”、是境内藏人“自发行为”，与十四世达赖喇嘛和“西藏流亡政府”无关。
拉萨事件后，在四川阿坝藏族羌族自治州和甘肃甘南藏族自治州，少数不法喇嘛和社会上不法分子也进行了打砸抢烧暴力事件。同时，达赖集团还将暴力活动延伸到境外，组织人员接连暴力冲击我驻美国、英国、法国、印度等十多个使领馆。“藏独”分子焚烧中国国旗、推翻使领馆围墙、冲入使领馆内破坏设施，对我驻外机构人员与财产安全造成严重威胁。
达赖集团蓄意对暴力真相进行歪曲。3月14日，达赖通过其私人秘书处发表声明，将拉萨出现的暴力事件美化为“和平抗议”。同日，“西藏流亡政府”也发表一份声明，将拉萨暴力事件称之为是“藏人表达对中国政策不满的和平示威活动”。3月16日，在回答英国广播公司“如果你让那些示威者完全停下来，他们会听你的话吗”时，达赖进一步煽动称“不会要求他们停下来，因为很多要求是来自西藏人民的，我尊重他们的意愿”。
中国政府公布拉萨不法分子打砸抢烧暴力事件真相后，国际上一些与达赖关系密切的人“提醒”达赖，此事将对其“非暴力形象”造成不利影响，有的甚至直接指出，达赖前番的“三不原则”表态是不负责任的做法，劝其改变态度。达赖又改换了面孔，3月18日，他在记者会上称，“暴力活动是不对的，我们不应培养反华情绪”，“如果事态失控，我唯一的选择就是完全引退”。国际社会马上就有明眼人指出，达赖的此番讲话实际上等于承认了达赖集团应对拉萨出现的暴力活动负责。
当达赖急于摆脱他与“暴力事件”的关系时，他的集团却正加紧进行进一步暴力活动的准备。3月15日，“藏青会”在印度达兰萨拉召开中执委会议，一致通过“立即组建游击队秘密入境开展武装斗争”的决议。“藏青会”还就人员、资金、武器购置等制定初步计划，并拟从事前勘查过的中尼边境偷渡路线秘密潜入境内。“藏青会”的头目称，“为了彻底胜利，我们已经准备好至少再牺牲100名藏人”。
依法严惩不法分子
7月10日，西藏司法部门已经对参与拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的42名不法分子判刑。
拉萨市中级人民法院在今年的4月29日举行宣判大会，对拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件中的部分犯罪案件依法进行公开宣判。当日，有30名不法分子被判刑，获刑最轻的为3年有期徒刑，最重的被判无期徒刑。
“3·14”暴力事件发生后，司法部门拘役和留滞了953人，其中投案自首的有362人。
6月19和20日，西藏拉萨市达孜县、林周县、墨竹工卡县法院和山南地区中级人民法院依法对参与“3·14”事件的12名不法分子判刑。
至此，西藏政法机关共依法对42名不法分子进行了判决。这些犯罪人员涉及在“3·14”事件中的19起放火、盗窃、扰乱社会秩序和冲击国家机关等案件。
舆论反响
网友1：
藏独分子的倒行逆施，必将引起中国人民和世界人民的强烈反感，聪明的人应该是：祖国遭受灾难时，同情、救助、奉献爱心；祖国在承办世界大事时，团结、支持、奉献力量。
网友2：
达赖是真僧人，真灵童转世吗？
非也！真正的出家人，讲求四大皆空，慈悲为本，方便为门，五善十戒，六度万行，从不恋尘缘俗事的。古今多少高僧佛子，名师常住，素以细微中见功力；“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾沙罩灯”，留下了种种善行佳话。而达赖辈先以农奴制营造人间地狱，草菅人命；后欲复辟叛乱，人为兵戈四起，坤境硝烟弥漫，致无数生灵涂炭，血流成河；今又与境外列强狼狈为奸，沆瀣一气，唆使徒众烧杀惊劫，违理破戒，图谋分裂祖国，制乱造危。笑话，似此赝品，连起码做人的道理都不备，怎配超俗脱凡的僧侣领袖呢？
网友3：
面对达赖集团分裂祖国的图谋，面对一些西方媒体歪曲事实的报道，面对“藏独”分子破坏奥运的行径，中国人民的爱国主义激情如海啸般迸发。
在国家利益受到威胁、民族尊严受到挑衅之时，任何一个中国人都不会无动于衷，都想充分表达自己爱国的热情。这种热情，是爱国主义最为具体的表现，也是一个国家和民族弥足珍贵的精神财富。但我们也要思考，爱国主义如何才更有力量？
专家评论
“西藏问题”是主权问题
毫无疑问，“西藏问题”是今年春天令人关注的“热点”。
如果没有足够的“探索”精神，你会为“西藏问题”的复杂性而迷惑。因为达赖集团所谓“西藏问题”中，包括了“人权问题”、“民族问题”、“宗教问题”等一连串“问题”。这些站在“道义的制高点”上的“问题”，听起来很让一些不明真相的人激愤，也让他们对“西藏问题”格外关注。
哲人云，问题是时代的口号。达赖集团所谓“西藏问题”背后，确实有着自己的“口号”——“西藏独立”。这个“口号”隐藏在他们对“西藏问题”所开的药方——“中间道路”里。
不久前在西雅图，达赖集团在谈到“西藏问题”时，再次坚称要一如既往地走“中间道路”。这一“道路”看似和缓，但只要稍加研究就可以发现，其内涵和实质与“西藏独立”主张并无二致，即都是要把西藏从中国分裂出去。
“中间道路”核心内容就两条：一是“大藏区”, 一是“高度自治”。所谓“大藏区”，就是要将西藏、青海、甘肃、四川、云南等藏族居住区合并在一起，建立历史上从未有过的“大藏族自治区”，总面积约占全国领土的1/4。而所谓“高度自治”，包括要求中央政府不能在西藏驻军，西藏可与其他国家或国际组织保持外交关系。
众所周知，如果一个国家的中央政府不能在其领土上驻军，如果一个国家允许其管辖下的地方政府与外国政府保持外交关系，也就无主权可言。可以说，“大藏区”是达赖集团的领土要求,“高度自治”是达赖集团的政治制度要求，“中间道路”的实质是要改变西藏属于中国的法律地位，否定中国政府对西藏拥有的主权。
用达赖集团自己的话来说，“中间道路”的框架，便是“和平五点计划”和“七点新建议”，这是“谈判的基础”。对此，早在1987年美国国务院新闻发言人就曾明确指出，这些建议“基本想法是要搞西藏独立”。而达赖集团主办的《西藏通讯》2004年的一篇文章也曾点拨激进“藏独”分子，要“仔细阅读字里行间背后的含义”，并说“中间道路”如能实现，“其效果与真正的独立没有差别”。
将本质为分裂的“中间道路”，确立为解决“西藏问题”的药方；将直接“藏独”的居心，转换为变相独立的策略，可见“西藏问题”的实质不是别的问题，而是损害中国主权、破坏领土完整的问题。
算起来，自帝国主义企图瓜分中国，所谓“西藏问题”已有百余年历史。“英人对吾确有诱惑之念，但吾知主权不可失”，“不亲英人，不背中央”，面对列强分裂图谋，包括十三世达赖在内的众多藏族儿女的拳拳之心，至今令人动容。正是藏传佛教的爱国传统，让西藏与祖国血脉不断、荣辱与共；也正是无数中华儿女的报国情怀，让中华民族握指成拳、不断壮大。在历史和现实的大视野里看“西藏问题”，答案更加明确：主权关乎一个国家的尊严，关乎中国人民的根本利益。不管“西藏问题”听起来多么复杂，也不管有多少势力试图介入其中，在这个问题上，中国不会让步，人民不会答应。
（编辑整理 袁芝兰）
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