2008年除夕夜，一场把“山寨”这个时下火暴且有争议的一个流行词演绎到极致的“山寨春晚”，终于揭开了它神秘的面纱。
清新、草根，有人这样称赞“山寨春晚”的“山寨”本色。
粗糙、模仿，也有人对“山寨春晚”不屑一顾。
“山寨春晚”，携带“山寨文化”的滚滚浪潮，到底给我们带来了哪些冲击？
平民气息浓厚，像一次普通百姓嘉年华
北京市九华山庄的“山寨春晚”演出现场。一阵热闹的锣鼓声和舞狮子过后，被媒体和大众关注的“山寨春晚”终于在大年三十21时零9分，通过澳亚卫视和一些网络媒体直播。
整个“山寨春晚”，从主持人到100多名演员全部来自普通百姓，没有一个大腕儿、明星。3个多小时的演出分别由小品、歌舞表演、民间绝活等节目组成。当然，其中诸如“千手观音”等一些节目很明显带有鲜明的山寨特色。
这台“山寨春晚”无论从哪个方面看，都无法与正版的春晚相提并论，但这个面向广大网民的晚会还是吸引了足够的眼球关注。一些看了这台晚会的观众表示了认可。
一些观众反映，在节目编排上是原创的，一些节目是自编自演的，看了很开心。
还有的观众说，这是一件非常好的事，坚决支持。
从2008年的“山寨手机”到“山寨明星”，再到“山寨春晚”，它已经从一个名词转变为一种现象，一种文化现象。现在的情况是，一些侵犯知识产权的山寨产品遭到了普遍的批评和反对，而带有草根性、大众化、搞笑以及娱乐味道的山寨文化开始被越来越多的人宽容地接受了。
在晚会上表演自行车绝活的周长春，来自吉林，是一名下岗工人，20多年前开始练习自行车的各种骑法。在听说“山寨春晚”征集各路民间草根节目的消息后，他毫不犹豫地带着他的宝贝自行车来到“山寨春晚”的现场。
“山寨春晚”发起人老孟说：“一些平民百姓很有想法，很有志向，或者是在文艺方面也有梦想，但他们找不到自己的舞台，或者说他们不一定能挤上那个大舞台。而这儿至少给他们又提供了一个舞台。所有的演员自己掏车费，自己到这儿表演，自己准备道具，有些道具弄到北京来很费事的，是自己想办法运来的，又没有工资，就是觉得这个事情很有意义，他们才会来做的。”
中山大学文化研究所所长李宗桂指出，“山寨春晚”受到追捧，一个很大的因素是，它满足了一部分人文化消费的需求，以及文化创造的需求。
满足群众文化参与的同时，悄然向主流文化靠拢
在“山寨春晚”演唱京剧的罗传帝，以前在澡堂子给人搓过澡，在施工队当过油漆工，许多农民工从事的工作他都干过。让他没有想到的是，凭着自己喜欢唱歌的业余爱好，今年竟然有机会成为“山寨春晚”的一名演员。
罗传帝表示说，我也比较感兴趣，而且怎么也是第一次，冲着“山寨春晚”的新鲜劲儿我就过来了。这是百姓参与的舞台，以前没有这种机会，大家可以乐呵呵地一起过年。
1月18日，被网民冠以“山寨春晚”第一人的老孟带着山寨剧组成员，来到北京西客站迎接从四川阿坝茂县赶来参加“山寨春晚”演出的27位农民。他们穿着羌族服饰，一走出站台就引起了众人的关注。
老孟介绍说，这些人穿的衣服大多是社会上捐赠的，有的乐器是从地震废墟里刨出来的。他们来表演节目是次要的，主要是想通过“山寨春晚”表达一个愿望：感谢北京人民，感谢全国人民，感谢各国人民给予地震灾区的救援，他们是来感恩的。
事实上，四川阿坝茂县这个村子里的人，迄今还住在国家提供的板房里。就是在这样的艰苦条件下，当他们得知有“山寨春晚”这样一个舞台，能让他们将自己积蓄很久的一种感情释放出来，他们宁愿借路费也要从遥远的阿坝山区赶来参与。
把感恩内容放到晚会上是很典型的山寨，大家知道这是在模仿一些电视台的表现手法，表明“山寨春晚”也在悄然向主流文化靠拢。这里牵涉到山寨文化一个核心的东西，那就是在满足人们的娱乐以及参与愿望的同时，也想表现具有文化意味的东西，这才是今后应当继续弘扬的。
俗文化也需要不断创新
面对“山寨春晚”的流行，社会上出现了一些争议。一些学者对“山寨春晚”、山寨文化提出了自己的看法。
复旦大学教授葛剑雄说，春晚已经成为中国一个文化符号，不管你批评它也好，骂它抵制它也好，到今天还是有很强的生命力，吸引着数以亿计的观众。在这个情况下，你有本事另外搞一个，你那个山寨，你应该搞清楚。实际上我们现在看到的，无非也就是演出，还有什么创意呢？
学者项立刚说，山寨文化我没有看到一个非常确切的定义是什么样的。山寨文化的表现形式，最本质的是什么？就是人家很成功了，我想借一下别人的力量，借一下别人的影响力，这样的东西有多少价值呢？
但是，一些热衷于山寨的网民则认为，“山寨春晚”能够把各种民间经典的东西搬上网络让网民都能看到，中国有两亿多网民，是一个很大的市场，一些有地方特色的东西能够让大家了解到，那是非常好的。
“山寨春晚”发起人老孟说，由于自己过年不回家感到寂寞而引发的创意，如今受到如此广泛的关注，远远超出了他的初衷。他表示，如今认识了这么多人，结交了这么多朋友，又有这么多人支持我的活动，说明我的创意是成功的。
当今时代，从科技到文化，都讲究“自主创新”，只有创新的知识才是力量。对于“山寨春晚”甚至山寨文化来说，只讲“模仿”“复制”显然是不行的。其实，在大众文化的背后，蕴藏着丰富的创造力。对于俗文化，也要理解与宽容，一些主流文化对此要有所回应，有所介入，有所引导，这样才能吸纳其好的一面，最终形成文化的良性互动。 (编辑 莫牧)
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