上海世博会的主旨是“城市让生活更美好”，美好要求清除丑恶的东西，于是上海在世博召开前开展了一场浩浩荡荡的“扫黄”运动。10天出动3万人次整治招嫖等违法行为，与其说庞大的数字带给人们震撼，不如说扫黄运动针对的背景令人震撼：原来大城市里“黄色”蔚然成风，需要调动3万人次的大军用10天来清扫。进一步想：作为国际大都市、可说中国窗口之一的上海尚且如此，其他城市还好得了吗？
近年来“黄色”成为国人的大敌，危害程度不亚于灾难和垄断，“扫黄”运动也接踵而来，从网络、手机到现实，几乎没有停息。每一次都声势浩大，几乎全民参与，全民声讨。人民“反黄”的期望寄托于历次“扫黄”运动中，却不料气势汹汹运动过后，“黄色”依然弥漫在城市里，弥漫在生活中，更加泛滥……
现在，中国任何一个地方，只要有宾馆、歌城、卡拉OK厅、洗发理头店、洗脚城、桑拿按摩院，甚至马路边，就有游荡的花枝招展、妖艳性感的妓女。我们再来看一看嫖娼的人，从党政干部、公职人员、司机、力夫到商人、文人、军人、明星艺人，召妓、嫖娼的人都有。
要说作为人类最基本需求，“色”仅位居“食”之后，即有“食色性也”之说，可见“色”对于人类是何等重要。人类属于动物，有性的本能需求，作为有思维的高级动物，对于性有着更深层次诠释，也就有了“色”之说。
现在，国民收入稳步上升，温饱问题解决了，似乎“饱暖思淫欲”更是顺理成章的了。于是，位高权重者二奶、情人比比皆是；大款小富者也不再满足于发妻一人侍奉了，相互比拼谁包养的漂亮、数量多；对于无力包养的比较殷实的普通百姓呢，选择的途径则是遍布城乡大地的红灯区，尽管政府至今不承认有红灯区之说；即便口袋里只有五十元钱的民工兄弟，大多选择的是路边之野妓发泄肉欲。这也就有了诙谐之说：包养、嫖娼是救济水深火热中姐妹的慈善之举，是社会财富的再次分配。
无论是在电视上，还是走在大街上，性感暴露美女广告画面随时扑面而来；商店里美女着三点式内衣的促销活动频繁；车展亮车旁总有婷婷玉立一位婀娜多姿靓妹来陪衬。抢眼的美景，观众是看车呢，还是欣赏美女？只有观众自己知道。摄影师最忙碌，喀嚓喀嚓地拍照，可拍的全是美女，而不是汽车商需要的汽车。自然少不了有拿着相机对准美女凹凸有型的乳沟和裙下风光。至于裸露的时装秀和激情四射的酒吧钢管舞，人们目光如炬，张大嘴巴流着口水。
最近，某地有家餐馆搞了据说是日本体盛筵翻版：食客在美女裸露身体上随意绘画。于是引发了是情色还是艺术之争。是艺术还是情色，说不清，既然归类于美女经济，还是逃脱不了情色。
这种色情经济，在旅游胜地也被开发运用得如火纯清。如河北4A级旅游胜地——河北省保定市涞水县野三坡，在涞水县公安局三坡派出所办公楼外50米处的大街上，竟然摆着桌子公开出租“三陪小姐”，租金300元，陪游、陪酒。旅游区俨然已经变身“色情专业村”。旅店每月给派出所交罚款，没人来查。在野三坡旅游，旅客会发现，大到宾馆，小到农家乐，住宿从来不登记，专门为“三陪女”与嫖客嫖娼提供方便。老板还会主动帮客人招呼“三陪女”上门服务，从中挣黑心钱。农家乐吃住嫖一体，楼下警察出现，楼上游客照嫖娼。
荤段子短信更是甚嚣尘上。有需求才有市场，因为它既给人们带来节日的祝愿，也顺应了时下大众的思潮：淫秽不是罪，是潮流！
回过头来，我们再看网站。网络改变了我们的生活是毋庸置疑的。由传统的纸质低时效的媒介到时刻跟踪世界变化的电子读物，应该说，我们的时代进步确实神速。就是这么一个进步的产物，在阅读新闻，随时掌握世界和周边动向的同时，我们满眼的是情色。从新闻到图片再到文学作品，无一不是情色内容最受关注。
看看网站那些文学板块，露骨的情色描写甚至乱伦的作品大行其道，从居高不下的点击率上就可判断出受到观众追捧程度。对于网站情色，网站的管理员和政府无动于衷。他们不是不知道，而且相当清楚。管理员们甚至为了提高网站人气，把这些情色内容置于首页显目位置。正规网站如此，那些明里暗里的色情网站泛滥不足为奇了。
同样，社会上其他传媒：电视广告、路边广告，商家五花八门的情色招徕方式，政府有关职能部门也是非常清楚的，只是保持缄默。而红灯区泛滥，则是许多地方政府采取了默许或保护政策的结果，虽然零星有被查抄的报道，那只是情非得已之举。
其实，任何一个民族的历史都裹挟着“黄色”进化，任何一种文化都离不开“黄色”渲染，任何一个社会都无法避免“黄色”的侵蚀。“黄色”来源于人性卑劣的一面，原本就难以从人类清除，加上应对不得法，甚至依托权力形成“黄色”利益链，产生当前黄色泛滥的局面再正常不过。
“扫黄”运动确能在一定程度上压制黄色的泛滥，但是永远做不到根除“黄色”，因为“扫黄”的目的并不是扫“黄”，只是为了扫出短暂够用的清净罢了。
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