江西三清山座落于江西上饶东北部。素有“全国第一仙峰，世上无双福地”之殊誉。因玉京、玉华、玉虚三座山岳如三清(即玉清、上清、太清)列坐群山之巅故名。
三清山以天然山岳风光称绝，以道教人类社会形态文化景观为特色，已研发的奇峰有48座，怪石有52处，景物景观500余处，总面积为756.6平方千米，最高峰玉京峰海拔1819.9米。三清山经历了14亿年的地质变化运动，风雨沧桑，形成为了举世无双的花岗岩峰林地貌，“奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑云海雾涛”并称天然四绝。
三清山的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间(357-361)年，炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。
时至唐朝，道教被朝廷奉为国教，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑——老子宫观(此观被称为“三清福地”)，进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。
明代是三清山道教鼎盛时期。景泰年间(1450～1456)，王霖孙王祜隐居于山，时集资运物重修三清宫，先后重新增加宫观庙宇等建筑40余处，山亦从此远近闻名。现存道教宫观建筑群和众多的道教神像、摩岩题刻等主要出自这一时期。
上述这组宫观建筑群，位于三清山的中心腹地，是依地势按五行学说和八卦方位精心构建起来的、别具一格、气象恢宏、体系完整的道教丹鼎派建筑。三清山中心腹地，是一个山谷小盆地，海拔1500多米，四周岗峦起伏环抱，中间谷地平展微凹，自然风光如画。盆地外沿，千仞削壁，猿鸟愁渡;远近孤峰倾非倾，危岩似悬未悬，上凌霄汉，下临无地，险像环生，扣人心弦;仰视玉京峰，犹如云雾缥缈间;流水飞瀑，白如雪练，飘如仙带;莽莽林海，吞吐幽明;浮沉日月，气象万千。
“圣人无名，神人无功，至人无己”。庄子的想法在许多人看来太过超脱，然而在这与世无争寂静而生机勃勃的三清山，你便能静静体会庄子无限心仪的“藐姑射山”的仙境，那里居住着他热爱的圣人、神人、至人，皆以追求与天地自然融为一体为根本。三清山，藐姑射仙境也!
山不在高，有仙则名，这几处圣地，都是有着青山秀水，却也不是太过游人如织的地方，在熙熙攘攘的城市烦闷久了，不妨到这里稍作休憩，寄情山水，品茗论道，何乐不为啊!
【欢迎转载 请注明来源】
