如果有人问你，中国版土上你最想去的地方是哪里?我相信，很大一部分人会毫不犹豫地回答：西藏!
是的，西藏!她是那样的神秘，充满无尽的诱惑;她是那样的神奇，令人叹为观止;她的宗教色彩是如此的浓烈厚重，叫人心驰神往!当我告诉朋友们，我终于有机会圆梦了，终于可以踏上这片神秘的土地了，朋友们都说好羡慕我，他们做梦也想去西藏!
天堂的感觉
凡人总是向往天堂，想象天堂的美妙与梦幻，到了西藏，我的感觉就是生活在天堂。天，是那么的近，云彩，就在我的头顶上，似乎伸手就可以抓到。天空，总是纯净、透亮、一尘不染;天空的颜色，总是浅蓝、湛蓝到幽蓝的渐变;云彩，总是洁白无暇，静静地停留在那里，或聚集或分散，像连绵不绝的雪山，像放养在草原上的绵羊，也像柔软的蚕丝或温暖的棉花，还有奇形怪状的形态，令人展开无尽的遐想……从来没见过如此纯净的一个世界，没有污染、灰霾与汽车尾气之类的烦恼。夜晚的天空，繁星满空，浩如烟海，用什么来形容呢?对了，天女撒花!星星密密麻麻地点缀在漆黑的天空中，争奇斗妍，不需要路灯。星星，星星，亮晶晶……小时候的儿歌，小时候依稀见过的夜空，此刻如此真切的就在眼前，似是天堂!
去过纳木错湖和洋湖的人，更会有生活在天堂的感觉，游客们惊呼：天啊，我像在天上一样!纳木错又称“天湖”，湖天一色，云彩依然是梦幻般的，一大堆一大堆的定格在天空中，纳木错是世界上海拔最高的咸水湖，也是藏民朝圣之地。“天湖”就象一面巨大的宝镜，镶嵌在藏北的草原上。我站在湖边，寒风拂面，眼前是清澈、蓝悠悠的湖水，远处是白雪皑皑的念青唐古拉山，终年不化的白雪与浓得化不开的白云浑然一体，完全彻底地远离尘世，可是，尘世在我的脑海里，人，是到了天堂，脑海里翻滚的依然是尘世中的人和事。
看过洋湖照片的人，90%的人会认为那是电脑POS过的，只有真正去过的人才会感受到实景比照片更美、更梦幻。蓝的天、白的云、绿的水、青的山，置身其中，人，唯有陶醉!在阳光的折射下，湖面呈现出碧绿色，就像翡翠一般，山上五色经幡摇曳，增添了浓厚的宗教色彩，天堂的感觉更甚了。
闻名于世的布达拉宫，人们一提到西藏，首先想到的就是这座恢弘的圣殿，她是世界上海拔最高的古代宫殿，也是西藏的标志和藏民族的象征。之前，我以为布达拉宫是在拉萨市的某座神秘的山上，没想到的是，布达拉宫就在拉萨市的城中心，整个拉萨市就以布达拉宫为中轴线。每天，我们从布达拉宫门前经过，想象着这座巍峨的宫殿里流传千年的故事，再看看如今的拉萨市，藏汉和谐相处，宗教与现代化相辅相成，一派祥和。夜晚的布达拉宫灯光迷离、流光溢彩，门前的广场极富时代气息，藏歌嘹亮，音乐喷泉迸发，一些人在广场散步、闲聊，一些人在听歌、跳舞，还有一些藏民，面向布达拉宫磕大头!
我问一位正在磕头的藏族大妈：
你累吗?
不累，习惯了。
你每晚都来这里磕头吗?
是的，我每晚都来。白天我经常去大昭寺。
你一次能磕多少个?
每晚我最少磕500个，最多的一天我磕了2000个。
震憾!对宗教的膜拜
没去西藏之前，我略微知晓一些藏民族对藏传佛教的虔诚与膜拜，可真的去了，我的感受唯有两个字：震憾!
我们在拉萨市的八廓街逛街、购物，顺着琳琅满目的藏族小饰品的摊档往前走，猛然看见成群结队磕头的人们，我沉默了，惊呆了，那是怎样一种场面啊!没人监督，没人领队，一个接一个，前仆后继。哗，我们来到了千年名寺——大昭寺。
据悉，磕头分三种，跪拜磕头为“磕小头”、原地五体投地磕头为“磕大头”、从家乡磕大头到拉萨为“磕长头”，信徒们一生最少要磕10万个大头。那份专注与诚心，那份不怕苦不怕累的决心，那份一直要磕到爬不起来的坚定，令人震憾不已。有一位六十多岁的老大爷，满脸的沟壑以及油黑粗糙的皮肤，他一丝不苟地磕着大头，双手合十、全身扒下、双手着地、额头着地，然后再起身，再来一次，简单的动作一个接一个，他的额头上有一块厚厚的茧疤，双膝有木板护住。
待他歇下来，我问他：您今天磕了多少个?
我已经磕了900多个了。
您还要磕多少个?
我今天要磕2000个。
他喘着气，我却完全呆了。
我看见一个5、6岁的小男孩子也在认认真真地磕大头，动作很标准，一下又一下，绝不含糊，旁边是他的妈妈，臃肿的身材，扒下去、爬起来，都非常艰难。有一个10岁左右的小女孩吸引了我的注意，我上前去与她打招呼，她笑得真可爱。
你累吗?
还好，不怕累。
你上过学吗?
没有。
那你怎么会说普通话呢?
看电视，也听别人说的。
你今天要磕多少个?
我今天要磕900个，明天再100、100的往上增加。
大昭寺门前，虔诚的朝圣者行着五体投地的磕头礼，一块块石板，早已被他们磨得平滑、光亮。信徒们完全活在自己的世界里，他们并不在意我们好奇的目光，他们已沉浸在自己的祈求中，渴望着自己的身体力行向佛祖表达他们的心意。大昭寺的四周，不时有磕长头的人，三步一磕，胸前系着围裙，额头是厚厚的茧，全身匍匐在地下，我们走路都得小心点。大昭寺的正门外，扑面而来的是燃烧着的浓浓的酥油的香味，两个大大的香炉里烟雾缭绕，好多藏民背着香袋，不时向香炉里洒着桑叶、松枝，寺院的广场上挂满了洁白的哈达与五颜六色的印有经文的经幡，警察全副武装在巡逻，摊档的藏族首饰在阳光下闪耀着另类的光彩。这完全是另一个世界。
我随藏民进入这座建在翠湖之上，所有佛教信徒心中最神圣的大昭寺，其实，我买了门票是可以不用排队直接进去参观的，藏民进去不用门票，但要排长长的队伍，我因为没人指点就加入了朝圣的长队。这段朝圣之旅，我的灵魂就像经历了一次洗礼，我似乎明白了宗教的神圣及它带给人们的无穷的力量。只见藏民们手握着一角、一角的人民币、托着洁白的哈达，有的手提着酥油瓶，每到一座佛像前，他们都要口诵经文，双手合十，顶礼膜拜，然后献上哈达和几角钱，再给油灯添一些酥油。朝圣者还用手抚摸寺庙的一切，只要是手能够触摸到的地方，都被摸得黑亮亮的，他们还用头膜拜每一尊佛像，虔诚至极，对佛无限的敬仰，祈盼着佛力的加持，用身体去触摸，他们会感觉与神、佛更加的接近，那一刻，他们幸福极了，身、口、意与佛相融，合为一体。我夹在信徒们中间，也学着他们的样子，虔诚、敬畏地朝拜，在神灵面前，人，是多么的渺小。
大昭寺记载了文成公主与松赞干布为后人留下的不朽的丰功伟绩，它承载着一代代人对来世的向往与对佛、对神的敬畏和忠诚，体现着佛的博大精深与不可思议。我明白到，信仰的力量是无穷无尽的，对于藏民的信仰，我们一定要尊重他们。
布达拉宫也是如此，我们是第一次进入，总会有些新奇与仔细，可藏民们经常去，依然虔诚与敬畏，谨小慎微，一丝不苟，无声无息，依顺序膜拜，绝不会省掉一个步骤。每一座神像和达赖喇嘛的灵塔前，哈达和钱币撒落成一座小山，刚收完，又会堆 成一座小山。据说，藏民是没有存储习惯的，他们每年把自己80%的收入都奉献到寺庙里，然后把剩下的20%用于添置一些首饰及衣物之类。
有一对藏族老夫妻，正好和我一同搭的士，他们告诉我，他们每天的生活就是一大早起来做好早餐和干粮，然后到拉萨市各个寺庙膜拜，直到天黑了两夫妻才回家睡觉。
高原反应，绕不去的难题
之所以说西藏是一生必去且一生只想去一次的地方，是因为痛苦的高原反应。去之前，朋友们在羡慕之余，就是提醒我：高原反应哟。
我的反应算是轻微的，终日头痛、胸闷，半夜醒来，头重、剧痛，转不了，抬不起。我们驱车翻山越岭前往日喀则、纳木错，抵达海拔5190米的高地，本来坐车就够难受的了，缺氧更是雪上加霜，我只好靠吸氧来缓解痛苦的高原反应。同行的其中三人，完全被击垮了，要到医院吸氧、打吊针。据说有的一家大小浩浩荡荡来西藏旅游，一踏上这块土地就病得不轻，只好即刻打道回府，败兴而归。
高原反应，因人而异，与我们同行的国外友人倒像没事一样，如履平地，身轻如燕，该吃吃该喝喝。我在去洋湖的公路上，海拔已经是4500米之上，居然能看见国外的自行车队，天啊，对生命的挑战，对极限运动的痴迷，让人佩服得五体投地。
我刚到拉萨时，发现藏民们都穿得很多、很臃肿，阳光直射，他们也那样捂着，一到晚上，我就明白了，早晚温差太大，太阳一落山，马上就冷得不行，穿衣服慢一步就感冒了，而在西藏感冒，是一件最痛苦的事，起码要折腾人十天半个月才会好转。天黑得很晚，平时在晚上八点半才完全天黑，而夏天，要到九点半才天黑。
我非常奇怪，藏族人不吃蔬菜水果，只吃奶油、青稞以及牛羊肉，他们的肠胃怎么受得了呢。我去几天，嘴唇干裂了，起泡了。
我们一到拉萨市，有经验的人就告诫我们不要洗头，也不要洗躁，哈哈，一位女同伴真的听话，她居然六天没有洗头，连她自己都觉得不可思议。
西藏，就是这样一个圣洁、神秘的地方，可没有好的身体，却欣赏不了雪域高原的美景，更领悟不到宗教带给人们的安宁与祥和。
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