在医疗卫生事业中，最大的冷漠并非个体。譬如，医院对紧急求助的无钱病人拒绝抢救;有些公立医院为富人设立VIP病房，对普通患者则态度冷漠;更常见的职业冷漠则是医生问诊只讲速度不讲效果，对患者多问几句都极不耐烦。这些现象才是最大的职业冷漠，但对于这些弊端，有谁受到过严厉处分和有效监管呢?
——椿桦《等我下班你再死”算最冷血吗》
并非每个医护人员都能够有南丁格尔的情操，但作为公共事业的组成部分，医疗行业透过这名医护人员微博上的冷漠话语，是该反思如何拯救医疗道德的时候了。此事之所以触怒公众，并不仅是公众对这名医护人员个体行为的批判，而是对整个医德环境心怀焦灼。
——时言平《“等我下班你再死”缺失的是临终关怀》
旧法的“流氓罪”被称为“口袋罪”，内容庞杂，又留一个“其他流氓活动”的活口，任何人稍微不慎，就有可能掉入其陷阱。这样的没有一个明确预见性的法律适用，只会背离法律的宽容精神和“救济正义”，它无异于用一种更大的“不法”对付另一种或许不存在的“不法”，从而导致社会对法律信仰的迷失。
——和静钧《“最后的流氓”非得坐穿牢底吗》
如果说此前坊间要求“晒”亚运账本的诉求，尚属民间呼声，政府可以不理不睬(其实，从宪政角度而言，政府必须对此做出解释)，此番则由人大代表在当地人大会上郑重其事地提出来。原亚组委宣传部部长罗京军拿广州现在所谓国际地位说事，可知洛杉矶奥运会没用政府一分钱，还净赚2.5亿美元，其带动的国际地位的提升，广州能比得过吗?
——王学进《广州亚运会到底花了纳税人多少钱》
如果中国的奶业能够把“安心”两个字卖给我，我乐意让他们也暴利一下。
——五岳散人
一些部门在回应民生疾苦时有一种错位的反馈机制，在与社会合作解决问题上缺乏相应的制度准备，可在公益组织的发展上却设置了许多障碍。其结果就是常常做出与民众意愿相反的事情来。平民自费筹钱艰难支撑孤儿院，民众看到的是悲悯和感动，而当地有关部门看到的则是违法。
——《救助孤儿政府做不来就让社会做》
有偿使用使公车私用获得了合法性的外衣，毋宁说这是一个恶劣的先例。一个不能踏破的底线是，公车就是公车，其唯一功能就是办理公务时使用，绝不能在收费的名义下，成为公私两用车。正如，公款就是公款，不能因为你付出利息，就可以挪用。公与私之间，横亘着一条不可逾越、不能混淆的界限，即使貌似万能的金钱，在此也绝不允许有纵横捭阖的空间。
——张若渔《公车私用收费与改革本质背道而驰》
群众不报料、记者不暗访，在某些职能部门心目当中，食品大约从来就很安全;而记者一曝光，职能部门就运动式应景一下，也曾经是常态;更曾经被认为是食品安全渐成阿克琉斯之踵的成因之一，而备受舆论讨伐。未料如今，相关职能部门已经更为麻木了，面对燃烧的面条，他们竟然毫无激情，懒得动作，一副事不关己高高挂起的做派。当这类职能部门早已激情全无时，对于食品安全的毒瘤何时清除，我们恐怕只能信天由命了。
——掀髯一笑《燃烧的面条点不燃监管激情》
说到底，教育部的职责就是要确保“谁也不输的起跑线”，而不是高高在上教训人民。“不要输在起跑线上”到底是不是忽悠，老百姓自会用大脑判断、用行动投票。教育部要操心的是，怎样才能推进教育公平，怎样才能配置好教育资源，怎样才能让每一条“起跑线”都洋溢着平等、尊严与希望的亮光，让家长们自动解除平台不公平的焦虑。实现如此目标之前，“忽悠说”挨骂，不必费解，也不必感到委屈。
——曹旭刚《起跑线靠近公平才能远离忽悠》
自主招生联考，仍然壁垒森严，设定了严格的准入门槛，99.9%的学生被拒之门外，自主招生其实成了少数精英的游戏。大多数人的权利得不到承认，应该说这种制度设计的价值取向是有问题的。作为公共财政拨款的公立大学，理应面向所有的公众开放，给所有人以公平竞争的机会。至于考生是否能够获得入学资格，则是另一码事。至少在理论上，公平的教育机会是不容剥夺的。
——练洪泽《少数人游戏的联考不公平》
无论是15倍还是4.7倍，工资收入的差距都在那里，工薪阶层的情绪都在那里，遏制贫富分化的呼吁都在那里。“工资差距全球第一”当然让人难堪，但就此而言，理应担心的不该是人们谈论差距的方式，不应抱怨人们将结论简单化，而要去操心与差距联系在一起的那些问题。对有关责任部门来说，该增的不增、该减的不减，这是比动态的差距更为常态的社会症结。
——《工资差距世界第一 解决比解释重要》
根据国土资源部数据，1996年10月31日，中国耕地面积为19.5亿亩;2006年10月31日，只剩18.27亿亩。10年净减少1.24亿亩，平均每年净减少1240万亩!中国用占世界7%的耕地养活了世界22%的人口，被认为是奇迹，如果按照这样的土地衰减速度，我们很快就要回答“21世纪谁来养活中国”这一可怕的现实议题。
——《但存方寸地 留与子孙耕》
有关方面或许没有意识到，人们之所以在“馒头税”上斤斤计较，并不仅仅是针对每斤馒头多交了几毛钱的税，而是因为纳税人的意识正在提高，大家只要借此明确地知道，自己究竟纳了多少税，这些税征收得合不合理，更重要的是——增值税究竟对应着怎样的纳税人权利。
——龙树《中国进入“纳税较真”时代》
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