故宫建福宫被曝开设私人会所之后，文物古建是否可转让、经营成为关注焦点。在太庙、天坛、北海等多处文保单位，有的在古建上建成餐厅进行经营，还有的只出租场地赚取租金。对此，古建专家认为，对古建的利用，也是古建价值的一种实现方式，且其中不排除部分经营是由于相关部门对古建维护的经费投入不足。但对于利用不合理的，应该予以纠正。
太庙：承办活动场地日租金数十万
5月18日14时许，北京市劳动人民文化宫(太庙)正殿大门紧闭。门外的通告牌告知，殿内“正有活动举办，谢绝游客参观”。
文化宫一名工作人员称，殿内正在进行一部电影的拍摄。“拍电影、晚宴、产品发布会、文艺演出，太庙经常承办此类活动，收费不菲”。
据了解，近期以来，电影《关云长》首映典礼、“蒂芙尼闪耀京城夜”发布盛典等较为知名的活动，均在太庙举办。文化宫下设的活动部负责承接及组织协调此类活动。
活动部一名负责人介绍，太庙场地租赁可供选择的有大殿内、太庙广场等区域，按场地的不同，定有多种收费标准。“在大殿内和广场举办活动，每日收费为80万至100万元左右”。
该负责人出具的“文化宫(太庙)活动场地报价表”显示，场地租用8时至18时为日场、18时至22时为晚场。根据报价表，大殿内和广场早、晚场的日租金为50万元，其他项目收费每项10万元。租用大殿平台、无色门内广场等场地的收费为每场20万元。
“报价可以给予一定的折扣，但最多降10万元”，该负责人称，文化宫只提供场地，并不承担餐饮服务，活动如需用餐，可自行联系酒店提供外卖服务。“此外，在文化宫举办活动，须向公安、消防等部门递交报批手续”。
“文化宫的门票价格太低，仅靠门票，根本无法维持开支”，一名工作人员称，场地、房舍的出租为文化宫带来丰厚收入。
据了解，太庙目前的门票为2元一张。
北海：仿膳饭庄占用北海 古建但经营独立
琼华岛是北海的中心，凝聚了楼阁、水榭、廊桥，同时，一处仿膳饭庄也在这里经营了80多年。
到了傍晚，仿膳两侧的连廊点起红灯笼，宫女打扮的服务员站在门前迎接用餐的顾客。迈过高门槛，抬眼就能看到一个提示牌，上写“文物古建，小心谨慎”。
仿膳办公室主任于京民介绍，1925年北海公园开园时，仿膳就已经存在。仿膳没有VIP包间，也没有会员制度，所有人都能进来吃饭。近年来，还承办婚礼、酒席等，价格略比普通餐厅贵。
于京民坦承，饭庄经营占用了北海的部分古建，但一直注意保护琼岛的原生环境，所有电线都进行绝缘包裹，燃气管道从地下走。
据了解，仿膳目前归属全聚德集团公司。对此，北海公园管理处证实，仿膳饭庄仅是占用了北海一些古文物建筑，但管理方是全聚德。
“我们每年要交房租给公园，他们大概是用于园区维护等工作。”于京民说。
但对该说法，北海公园并未进行回应。
天坛旻园：既提供早点 也接待婚宴
天坛公园西天门外北侧，旻园“藏身”在一片绿地后面。透过正门的窗户，可见店内是古代宫廷式的装修风格，前厅墙上挂满“国家特级酒家”、“食品卫生等级A级单位”等牌匾。院落的另一侧的牌子则显示，提供十余种早餐。
“我们这是天坛里面唯一的餐厅，已经开了几十年了。”值班人员钱先生介绍，旻园是一家国营单位，租用天坛公园的地方，所在地为后建的仿古建筑。餐厅的大厅有20张餐桌，此外还有4、5个包间，人均消费约150元。
钱先生说，每年5月和10月是餐厅的旺季，婚宴比较多，平时以接待旅游团和回头客为主，旅游旺季每天都能接待十余桌客人。
天坛公园管理处工作人员表示，旻园餐厅的前身是建成于1984年的天坛餐厅，是北京市旅游局指定的第一批定点旅游餐厅，主要是为游客服务。每天早晨，会为晨练的群众提供早点，中午则为散客和旅游团队提供午餐。“是便民性质的”。
该工作人员介绍，旻园目前隶属于天坛管理处，企业式经营。$nextpage$
颐和园听鹂馆：古建上建饭庄向大众开放
听鹂馆饭庄所在的建筑，为颐和园内十三处主要建筑之一，其门前至今留有乾隆皇帝御书匾额“金支秀华”。
听鹂馆饭庄资料显示，该饭店占地5626余平方米，共有寿膳厅、福寿厅等10个餐厅和古建戏台。此外，听鹂馆在颐和园的另一处分店位于北如意门，也是一处古建筑。
听鹂馆工作人员介绍，饭庄不提供点菜服务，而是固定套菜，晚宴下午5点开始，每桌5000元。饭庄派专人在公园门口迎宾，就餐顾客可不用购买门票。
据介绍，听鹂馆目前面向大众开放，隶属于颐和园进行企业式经营。
颐和园管理处的有关人士表示，从历史沿革来说，听鹂馆本来就是用膳的地方，原是乾隆皇帝为其母做寿所建，此后慈禧太后在这里宴请外国使臣。如今，并没有改变古建的用途。
该人士称，从保护古建这一块，颐和园遵循两点，不改变古建的历史沿革，把原有历史痕迹和历史技艺都传承下来。
质疑：谁在“消费”文物
文物保护单位搞餐饮、会所等商业经营活动，是否合法容后再说。问题是，这类业务竟遍地开花，甚至侵入到最神圣最严肃的地方，说明其不乏人追捧。为什么会有人愿意花大价钱跑到一堆古董中间去吃饭会客?背后反映的心态和风气令人深思。
实话说，那些标榜“御膳”、“宫廷”的饭菜，并不见得有多好吃，文物单位的古董建筑或高堂殿宇，也不是吃饭会客的环境。很多人热衷追捧这类场所，主要是为了显示“别人不能我能”的特权，或者沾点“贵气”“帝王气”，岂不知这正暴露了个别人的庸俗和土气。想想看，窃据于属于全体国人的楼台殿宇，四周摆满珍贵文物，拿着仿制金银的餐具大吃大喝，这是怎样令人作呕的焚琴煮鹤行为!世人能够想象在林肯纪念堂开饭店、在卢浮宫里搞婚庆吗?
这说明，个别富人虽然在短期内积累了大量财富，但个人修养和精神境界没跟上，一切向钱看，喜欢攀附权力，还缺乏文明社会富人应该有的社会责任感和文化品位。
个别人文化品位不高，还不是最可怕的。就怕一些管理部门，尤其是本该远离利益诱惑、承担文明教化功能的机构，也迎合这种趣味，悍然加入逐利的行列。文物单位的管理者，承担着文物保护和研究的职能，却纷纷搞起了经营活动，让人担忧。管理部门为了弥补保护投入的不足，适当的经营活动也不是都不能搞，但前提是不能破坏文物和环境，且要经过严格批准，让公众知情，经营所得真正用于文物保护。在文物建筑内开饭馆，烟熏火燎、车来人往，怎能保证文物不受损害?把全民所有的资源“化公为私”，搞面向少数人的豪华会所，不仅有损文化单位形象，还涉嫌失职渎职。
文物古建是历史和文明的见证，通过展示和专门研究，实现其文化传承的功能。因此，对待文物，首先是保护，然后是欣赏和研究，没听说主要用来经营和消费的。跑到文物保护单位去大宴宾客，是最低档次的消费文物行为，没有一点对传统和文明的敬畏。与此形成对照的是，一些人致力于文物的收集和保护，斥巨资保护修复文物，然后无偿转交给国家，变成全民共享的财富，两种品位和境界，天上地下。
专家观点：合理利用有助实现古建价值
北京古建筑研究所所长韩扬认为，对古建的利用，也是古建价值的一种实现方式。但对于利用不合理的，应该予以纠正。
他表示，一些文物保护单位的合理使用，是可以的，例如展览馆、博物馆等。当然，利用的底线是不能对古建本身造成伤害或影响开放环境。
根据《古建筑消防管理规则》第十二条规定，禁止利用古建筑当旅店、食堂、招待所或职工宿舍。禁止在古建筑的主要殿屋进行生产、生活用火。但对于在古建里开设餐厅是否与此条例冲突，韩扬没有明确表态。
对于目前一些古建在开发经营时设置高租金门槛等问题，韩扬认为，由于国家、地方和直管单位在财政经费投入上的区别，不同文物单位所面临的情况也各不相同。
韩扬说，在经营性收费方面，有的采取的是收支两条线，收的入国库，国家按照预算拨款;还有的情况是国家不拨经费，只有有限的人头费，日常经费需要自筹，这就出现了利用古建场地经营的情况;也有的是国家限额拨经费。这些不同的对于文保单位的经费投入情况，造成了这些单位不同的经营模式。
韩扬认为，不排除部分经营确实是出于经费投入不足，需要自筹。有一些经营项目，确实在支持着其公益事业的运行。
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