张子扬是中央电视台著名制片人，曾导演过多台春节及元旦文艺晚会并获奖，曾8次赴西藏并拍摄过有关西藏的纪录片，曾组织创办过《人与自然》、《环球》、《正大综艺》等广受欢迎的栏目，同时他还是一位勤奋的作家、学者，出版过多种研究专著、报告文学、散文集、诗集等。陈列在我书架上的张子扬签名书不下于10本，真可谓是多产作家了。
有一天，张子扬对我说：“熊将军，我要请你去见一对夫妇，他们是奇人，是真正的隐士，也是我们国家最‘富有’的人。”
对于奇人，谁不感兴趣呢?我很爽快地答应下来。
2002年6月22日，我们踏上了行程。汽车驶出北京城区，一直向西，过了石景山区，进入门头沟区，车在山谷间迤逦前进，翠绿的山林扑面而来，空气中的负氧离子让我们的呼吸更加舒畅，很快，我们来到了戒台寺、潭柘寺景区。在北京，谁都知道“先有潭柘寺，后有北京城”的说法，因为潭柘寺始建于1700年前的晋代，远远早于将幽州当成南京的辽代，也早于定都北京的元代。而且，潭柘寺也只是民间的称呼，因为潭柘寺山后有龙潭，山上有柘树，而其正式名称“岫云寺”反而很少为人所知了。正因为如此，一到戒台寺、潭柘寺景区，就仿佛使人摆脱了时间的束缚，心情变得安宁清静。
我们没到潭柘寺。在戒台寺附近，我们的车拐进一处幽静的庭院。住在这里的，是一对为人淡泊、与世无争、返璞归真的高雅的夫妇。
他们就是我国著名画家侯一民、邓澍夫妇。
这处幽静的庭院，既是他们的生活之处，又是他们的创作之处。在这里，他们过着田园诗一般的乡间生活。侯一民种地，地里长满了青翠欲滴的蔬菜;邓澍养殖，只要她一呼唤，她养殖的孔雀就会翩翩而来等待喂食。同时，在这里，他们继续着自己的艺术家生活，大部分房屋都陈列着他们的作品，有素描，有油画。另外，侯一民还烧制陶器，当然，陶器的造型图案，也都充满了艺术情趣。
开饭了。是典型的无污染的农家饭，吃土菜，卷饼子，喝玉米粥。边吃边聊，我才知道，原来他们真的是中国最“富有”的人，因为他们从1958年起，参与了第三套、第四套人民币的总体设计，创作了16种票型上的人物与风景绘画20件。当然，“富有”不“富有”的，这是个玩笑话，单从传播的角度看，凭借这两套人民币的印刷量和广泛流通的时间、空间，他们的绘画作品在国内流传最广，这应该是确凿无疑的。
谈话中，我还知道，侯一民和邓澍都是河北高阳人。16岁的时候，侯一民考入国立北平艺专国画科(中央美术学院前身)，后来跟随徐悲鸿、吴作人等名师学油画。18岁时，他成为国立北平艺专的地下党支部书记，还曾遭到国民党反动势力的追捕，幸亏他比较机警，巧妙地躲开了。
我请侯一民在《侯一民素描集》(广西美术出版社，1998年4月第一版)上为我签了名。侯一民是一位全能型艺术家。油画、国画、壁画、陶艺、雕塑，甚至考古鉴定，他都很擅长。而素描更是他的一绝。至今，他还珍藏着当年设计第三套、第四套人民币时的大量素描稿。
谈兴浓时，时间就过得快。不知不觉，天色已晚。分手之时，我与这对艺术家夫妇相期再会。
果然，2002年8月31日，我和侯一民夫妇又见面了。这一天，通过我的同事曹彭龄的介绍，我出面宴请埃及亚非团结委员会书记处负责人黑白先生及其夫人图玛德，请侯一民、邓澍夫妇作陪。
熊光楷 上将，教授，中国人民解放军原副总参谋长，中国国际战略研究基金会名誉会长，国防大学、清华大学、北京大学、上海交通大学、解放军国际关系学院、解放军外国语学院等院校的兼职教授。
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