中共前不久印发了“24”字的社会主义核心价值观，作为社会主义核心价值体系建设的重要一步。习近平日前在中央党校省部级领导人的讲话中也指出，推进国家治理体系和治理能力现代化，要大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系。据悉，东莞扫黄就是为了践行社会主义核心价值观。
“24”字的社会主义核心价值观是，富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，按照中共的说法，这个核心价值观分为三个层面，富强、民主、文明、和谐乃是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治则是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。
对于中共提出和倡导的这个核心价值观，民间反响不一。我认为，虽然冠之以“社会主义”的核心价值观，但并没有爱党、爱社会主义之类内容，比过去所倡导的“五讲四美三热爱”以及“八荣八耻”要进步很多，民主、自由、平等、公正、法治这些以前被看作是西方资本主义“专利”的字汇，也成为社会主义的核心价值观的组成部分。
当然，“24”字的社会主义核心价值观并非现在提出来，它见诸于十八大报告中。更早时候，中共就有建构社会主义核心价值体系的想法。至迟在2006年10月，十六届六中全会已明确提出要建设社会主义核心价值体系，2007年胡锦涛在“625”讲话中又强调，要大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。根据一些学者透露，到十七届四中全会，中共曾想把社会主义核心价值体系进行提炼，后来大家意见不是很一致，就没有概括。
中共之所以极力要构建社会主义核心价值观及其体系，原因很简单，社会整合及政权认同的需要。任何一个社会都需要多数人认可和遵守的主流价值观。思想可以多元化、利益可以多样化，但必须有一个全社会多数人认可和服从的价值，这样社会才有真正的稳定和秩序。西方的主流价值观就是自由、平等、博爱或者自由、民主、宪政。中国改革前也有，改革后，社会进入转型期，由于旧的主流价值体系和价值观严重不适应新的形势和要求，被社会及执政党自身所抛弃，而新的主流价值又不能很快提出或形成，社会就出现了一个价值观的空档，于是，金钱就成为这个空挡期事实上的社会主流价值。当前人心的衰败、信仰的缺失、各种黄赌毒的流行及其他一系列的丑陋现象，原因很多，没有一个有说服力的社会共同信奉的价值观，则是重要因素之一。
对中共来说，其不是没看到社会缺乏主流价值观的危害，也不是不想早点建构，但核心价值观的建构不是想做就可以的，如果对改革的目标，最终要实行的体制都不是很清楚，要建设核心价值体系就会成为一句空话。中共通过30年的探索，认为自己找到了使中国复兴的道路，即中国特色社会主义，确立了中国特色社会主义的制度和体系，因此，就需要一个主导全社会思想和行为的价值体系与之相适应，从而，对社会主义价值体系核心内容作出清晰的界定显得越来越迫切。
西方国家并没有一个由执政党主动提出和建构的所谓核心价值体系和价值观的问题，它们的主流价值观是在社会发展中自然形成的。构建这样一个文本上的主流价值观，可能是社会主义国家或专制国家才做的事情。因为社会主义国家或专制国家要把核心价值体系作为一面旗帜来使用，有意识地来主导和灌输给人们。中共说得很明白，社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。它在中国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。所以，必须郑重提出来。
按照中共的论述，社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。它们的关系是灵魂、主题、精髓和基础的关系，共同组成了一个完整的核心价值体系。
中共对社会主义核心价值观的“24”字的表述，继承了毛泽东时期的国家、集体、个人之间的关系，将富强、民主、文明、和谐作为国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治作为社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则，是为了强调应正确处理国家、集体、个人三者利益关系。但是，三者的含义是不一样的，国家层面是作为价值目标来追求，社会层面是作为一种价值取向来倡导，只有在个人层面，是作为一种价值准则来遵守。众所周知，目标、取向和准则，对人的要求是不一样的，从约束力来，准则最强，目标次之，取向最弱。换言之，从实际发挥的作用来看，个人层面的价值准则可能落地，国家层面的价值目标和社会层面的价值取向，往往很难落地。因此，人们看到，中国的国家电视台在宣传社会主义核心价值观的典型时，都只从个人层面的爱国、敬业、诚信、友善来宣传，国家层面的民主和社会层面的自由并未提及。
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