侯春兰/文 (北京大学马克思主义学院博士生)
十八大以来，习近平总书记高度重视党的建设问题，以极大的精力抓党的建设，从作风建设、反腐倡廉、组织建设、制度建设等多方面推进了新时期党的建设这一重要事业。坚持党要管党、从严治党是新时期党的建设的最大特色。随着形势发展，党中央公布了新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。新的《准则》和《条例》既开列了“正面清单”，又提出了“负责清单”，比之前具有更强的思想引导性和实际操作性，同时降低了因含混不清而发生的浑水摸鱼的可能性。另外，新的《准则》和《条例》把党的十八大以来管党治党实践经验化为道德和纪律要求，并首次提出“全面从严治党主体责任”，比党风廉政建设主体责任范围更宽、标准更高、责任更大、要求更严。这是制度创新的重要成果，也是理论深化的具体体现，凸显“从严治党的主体责任”更加有利于党员干部从“不敢腐”到“不能腐”再到“不想腐”与“不会腐”的思想转变。
党要管党、从严治党具有整体性和系统性，既需要治标，更需要治本。古语云：“人无完人，金无足赤”，人是理性和感性的矛盾集合体，组织建设和制度建设是从严治党的治标要求，从外在的纪律和规则约束党员干部的行为。然而这种外在的约束力只是强化一种“不敢腐”或“不能腐”的意识。因此，内在的德性的修炼是必不可少的，价值观的建设是从严治党的治本要求。党员干部要将为人民服务的宗旨和党的纪律使命内化于心，提升为官为民的认识水平，形成“不想腐”和“不会腐”的思想防线。由此而言，从严治党必须要重视党员干部的价值观建设。
马克思认为，价值是在人们对待满足他们需要的外界事物的关系中产生的。也就是说，价值不是孤立的事物，而是主体与客体的一种关系，是客体对主体的一种满足的关系，那么满足的程度即是价值的大小。价值观，即各种价值观念的总称，是人们对事物价值的总的看法和根本观点。具体说来，党要管党和从严治党中的价值观，就是党员干部对自己的职位的价值判断。工作职位实现人的本质力量，体现人的理想追求，因此职位就是价值观的现实化，那些追求为民务实的价值观，就是与客观相符的合理的价值观。某一岗位，并不仅仅是谋生立足的手段，而是一个人生价值的实现过程，人的自身的价值就在于对他人、对社会的满足，所以说从严治党，廉洁自律是党员干部的行为准则和人生价值观的统一，既是一种世界观，也是一种方法论。从新《条例》和新《准则》的规定和倡导中，我们可以看到一名共产党员的价值就是为民服务，想人民之所想，急人民之所急，而这也是实际工作中的方法论，从群众中来，到群众中去。而那些骄奢淫逸、贪污腐败的不正之风是敌人、是邪恶，必须从头脑中清除。“升官发财”、“封妻荫子”、“一人得道，鸡犬升天”等等这些 “官本位”、“笑贫不笑贪”的陈旧想法必须根绝。唯物史观认为社会存在决定社会意识，价值观作为一种社会意识，会被社会现实所决定、所影响，但是一个人，他的不同于其他物的存在即具有思维的能力，因此既要正确认识从严治党所面临的现实诱惑和制度缺陷，也要积极发挥正确的价值观的指导作用。
新《条例》重在立规，明确了政治、组织、廉洁、群众、工作和生活的“六大纪律”，为党员干部划明红线；新《准则》重在立德，紧扣廉洁自律主题，重申了党的理想信念宗旨、优良传统作风，为党员干部树立正面典范。不论是行为上的规范，还是理想信念的倡导，都需要党员干部首先提升认识，这个“认识”不是死记硬背《条例》，也不是如履薄冰，不越雷池一步；这个“认识”是能够体悟规章制度背后所蕴含的党的宗旨和使命，体悟到作为一名共产党员和人民公仆的职责所在；这个“认识”不是一般认识论意义上的“了解了”、“清楚了”和“不敢了”，而是要求一个共产党员认识到自己存在的意义。所以，价值观建设，必须提升为一种生命的自觉和自为形态。哲学家康德曾提出道德的绝对命令，那是一种不需要任何理由的命令，却是每个人必须遵守的人类理性的要求，即自由。对于党员干部来说，为人民服务、廉洁自律就是“绝对命令”，它是我们一切活动的出发点，而现实中具体的条例规则仅是外在于我们生命形态的东西。当选择加入党的那一天，当成为共产党员的那一刻，我们就应该有这样一条“绝对命令”嵌入了我们的生命骨血和思维逻辑。在学习从严治党相关理论时，都会强调思想上的“认识要深刻，要正确理解，要自觉遵守”，然而并没有从源头中强调价值观的重要作用。因此，也弱化了宣传教育和学习交流的作用与意义。
习近平总书记非常重视党员干部的价值观修养问题，干部应该有“君子检身，常若有过”的态度，常常想想什么是“做人”、“公仆”、“权力”和“考验”，做到始终不忘全心全意为人民服务的宗旨。总书记将理想信念形象比喻为“共产党人精神上的‘钙’”，他反复强调，“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。2014年五四青年节，习近平总书记莅临北大并发表讲话，强调践行社会主义核心价值观，青年要勤学、修德、明辨、笃实。这同样适用于党员干部的自我价值观修养。一、勤学，知识即是美德。勤于学习，理论上的清醒才能保证行动上的坚定。新时期各种新情况和新问题不断出现，各种矛盾互相交织，各种思潮纷至沓来，腐败现象的“高智能化”、“国际化”等情况，对党员干部的知识水平和业务能力，提出了新的挑战。如果不注重学习，不注重思考感悟，必然导致嗅觉失灵。二、修德，立意高远，无德不立。努力提升自己道德修养和精神境界，“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做一个高尚的人、一个有道德的人、一个有益于人民的人。人的欲望是无止境的，一种欲望满足了还会有更多的欲望滋生，生活得不到满足和快乐，有可能一念之间做出违纪违法的事情，后悔终生。因此，在各种满足不了的欲望面前，要始终保持一颗平常心，要耐得住清贫，抗得住诱惑。三、明辨，是非明、方向清、路子才能正。党员干部既要管好自己，又要管好别人；既要发现问题，又要解决问题；既要惩治违法违纪，又要保驾护航。这就要求党员干部在恪尽职守、谦虚谨慎、秉公执纪的同时，还要正确把握各种关系，需要在“感”和“悟”上下功夫。四、笃实，道不可坐论，德不可空谈。风帆不挂于桅杆，就是一块无用的布；责任，不付诸于行动，就是一片虚无缥缈的雾。每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，人才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。为官亦是如此，不能为官不为，在其位谋其政，落实工作，要有紧迫感、责任感、危机感，服务于民，情系于民。
实现“凤凰涅槃”，必然要经历“浴火重生”，在党中央领导下，未来的从严治党工作定会有新突破，新进展。
【欢迎转载 请注明来源】
