朴能镇浮，素能御躁。拥有一颗朴素之心，就不会生出欲望，就能抵御外界的种种诱惑。所以我以为，在共产党人的党心中，朴素之心不可少。
列夫托尔斯泰曾言：哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。伟大的中国共产党，从成立开始之初，就没有离开过朴素。也正因为拥有这样一颗朴素之心，才支撑着中国共产党度过了最艰难的岁月，甚至靠着吃草根，走过了漫长而曲折的两万五千里长征。
在所有的共产党人中，毛主席的朴实是最有名的。身为共产党人的最高领袖，毛主席自始至终都过着一种最简朴的生活。无论从自己的着装，还是饮食，或者住处，作为一个政党和一个国家的掌舵人，他所拥有的一切，不会比一个船长的拥有更多。
毛泽东同志对于穿衣从来不提任何要求。他常常是有什么穿什么。为了少做一件衣服，为战争节约些开支，毛泽东的衣服上往往是补丁上缀补丁。
1949年，毛泽东进了北京城，曾在香山双清别墅接待各民主党派负责人和各界代表、知名人士。他在见张澜前，吩咐卫士李银桥说：“张澜先生为中国人民的解放事业做了不少贡献，在民主人士当中享有很高威望，我们要尊重老先生，你帮我找件好些的衣服换换。”然而，李银桥在毛泽东所有的家当中翻了又翻，找了又找，竟挑不出一件不破或者不打补丁的衣服来。李银桥异常委屈，对毛泽东说：“主席，咱们真是穷秀才进京赶考了，一件好衣服都没有。”毛泽东倒劝慰说：“历来纨绔子弟考不出好成绩，安贫者能成事，嚼得菜根百事可做。我们会考出好成绩。张先生是贤达之士，不会怪我们的。”就这样，他硬是穿着补丁衣服见了张澜，又见了沈钧儒、李济深、郭沫若、陈叔通等知名人士，更受到各位民主人士的尊敬。
毛主席的衣服补丁多，毛主席的住处书本多。大家都知道，毛主席的案头上放得都是需要批阅的文件，毛主席的床上放得都是书，毛主席的一生，阅读不止，笔耕不辍。毛主席办公和住宿的地方，除了书以及文件，几乎没有他物。他的办公室和住所大概是全世界国家领袖中最简单的、最质朴的。
这就是朴素之心，精神上的追求高之又高，使得毛主席对物质的欲望降到低之又低。
毛主席的很多言论也是非常朴素的。学问最高的人，也不会觉得毛主席的言论浅。学问最低的人，也不会觉得毛主席的言论深。因为毛主席深深懂得，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中，真理也只有通过最朴素的形式才能放射出最耀眼的光芒。
朴素的反义词是奢华、奢侈、豪华、华丽。纵观现在中国某些地方政府机构的办公大楼，有的建筑比美国的白宫还奢华，而政府官员们出入的都是高级餐厅，吃喝的皆是山珍海味。同为中国共产党人，身为中国共产党创始人之一的毛主席如此朴素，最高级的下饭菜也不过是一碗红烧肉。而如今的很多共产党人却过得如此奢靡。金饭碗成了共产党的干部的代名词。成为共产党的干部，就意味着能用公款或者不花钱就能进入各种高级场所，吃香喝辣，乃至吃喝嫖赌。各种高级会所、餐厅曾经如雨后春笋般从各个大街小巷冒出来，成为很多党干部与经商者钱权交易之所。蒲松龄曾经在《聊斋志异续黄梁》中写道：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”这四句话十六个字活生生成为1992-2012年间很多共产党干部真实生活的写照。夜夜灯红酒绿，日日纸醉金迷。不知长此以往，志气已乱，共产党员艰苦朴素、克勤克俭、安贫乐道、一心为公的精神已荡然无存。
物极必反，在老一辈共产党干部的艰苦朴素之后，迎来了一个穷奢极欲的时代。然而这个奢靡的时代终究结束，一个继续坚持朴素治党的时代终于再次来临。随着各种腐败分子纷纷落马，共产党的干部这种腐败的生活也终于拉下了帷幕。
高尚的道德情操是超越时空的，绝不会因为时间流逝而黯然失色。
50年前，焦裕禄同志匆匆离开了深爱着他的父老乡亲，离开了自己亲手栽下的泡桐树苗，离开了为人民鞠躬尽瘁的工作岗位。但他短暂一生所彰显的道德情操，至今仍照亮着后人奋进的道路，为我们指引前进的方向。
习近平总书记在兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时，高度凝练地总结了焦裕禄为人为官所秉持的道德情操——艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”。大道至简，大美无华。总书记的深刻阐释、深情表达，唤起了那段催人泪下的珍贵回忆，引发了历史情景与当代心灵的强烈共鸣。
排内涝、战风沙、治盐碱，县委书记焦裕禄带领全县人民奋战在改天换地、改变命运的最前沿。晴天一身土，雨天两腿泥，袜子补了又补，他却说，“跟贫下中农比一比，咱穿得就不错了。”因为是他的孩子看戏没票被放行，事后他严训孩子，如数送还票钱，还建议县委起草通知，不准任何干部特殊化，不准任何干部和他们的子弟“看白戏”。声声斥责如响耳畔，件件往事犹在眼前。这是焦裕禄艰苦朴素的生活态度、家风家教的真实写照，也是他不搞特权、廉洁奉公的生动示范。
焦裕禄很普通，“常常开襟解怀，卷着裤管，朴朴实实地在群众中间工作、劳动”，和普通群众并无不同；尽管普通却不平凡，因为他对家人的严格管束、对道德的至高追求，无不体现对自身的严格要求，对权力本质的深刻认识，对特权思想的坚决抵制。作为党员领导干部，不仅要学习他“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的生活态度，更应效仿其“鞠躬尽瘁、死而后已”为官追求，志在改变兰考落后面貌的为政信念。正因此，习近平总书记明确要求党员干部“把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足”。
看得见的是操守行为，看不见的是精神信仰。心系苍生、情怀百姓，方能以修身齐家律己，以治国平天下言志。党员干部坚定树立为人民利益而奋斗终生的政治信仰，把群众的冷暖幸福看得比天大，才能自觉践行严以修身的道德操守，坚决遵守廉洁奉公的为政准则，不谋私利，不徇私情，不耍特权，先忧后乐，才能对得起共产党员这个响当当的光荣称号。
如今有一些党员干部官做久了，渐渐放松了自我要求，降低了节操标准，慢慢萌生“有权不用、过期作废”的心态，“公家便宜不占白不占”的心理，甚至动了“人不为己、天诛地灭”的歪念，一点点偏离廉洁奉公的正道，一步步滑向权为己用的邪路。
如今，一个新的时代诞生了。这是一个回归朴素的时代。全党乃至全民都正在静下心来，反思过往，反思我们在过去的几十年中所走过的路，所犯下的错误，以一颗素朴之心，重新定位自己的人生观与价值观。
我们一生都在追求美。然而美到极致，不过是质朴无华，实实在在，恰到好处。
生命不可能在奢靡中开出高贵之花，也不可能在腐败中散发出清新的芬芳。但是当我们回归到质朴之处，才发现这里绽放着人世间最淡雅、最美好、最神圣的花朵。相比于在城市的中央走进一个华丽的宫殿，在溪流深处，一所木质的小屋，也许更能让我们的灵魂领略到纯净的美妙。而质朴之心，正是身为一个党员，抵御各种诱惑的灵丹妙药。坚守这份朴素，会让自己的仕途之路，走得更加坦荡。而为百姓造福之心，更加风雨无阻。
（参考资料：培育朴素廉洁的道德情操——大力学习弘扬焦裕禄精神之四）
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