孔子说“饱食终日，无所用心，难矣哉！”如果一个人满足于衣食无忧的游手好闲、不思进取，那是最难医治的懒惰、最难教化的习性、最难改善的人生。一个人的是否勤劳、用心、敬业，在孔子看来是关系到一个人是否可教的重要因素。因为“敬业”往往意味着吃苦的决心、刻苦的努力、艰苦的付出，乃至与自己的人格相关联。有一些人做一天和尚撞一天钟，稀里糊涂把一天混过去了，也稀里糊涂的一生混过去了。但是话说回来，我们其实是把自己的一生糊弄了。韩愈说“业精于勤，荒于嬉”，事业精诚于勤奋认真，而荒废于游嬉草率。凡是混日子不勤奋的人，一生是不可能有什么成就的，更遑论修行了。而生命其实是一场持续的修行，对于一个共产党员而言，更是一场刻骨铭心的修行，终其一生，都要兢兢业业为共产主义事业、为人民的幸福生活而奋斗不止。
关于敬业，本来想跟大家讲讲时传祥的故事，时传祥作为一名环卫工人，一生兢兢业业，把掏大粪的工作做成了一项光荣的事业。但是一想，当今很多人大概已经不太知道时传祥的故事，而且相比一个掏大粪当了劳模的故事，人们更爱听听如何成为世界首富的故事。虽然两个故事听起来有天壤之别，但是本质其实都是相似的，那就敬业。
如果你敬业，无论你在任何一个领域，任何一个岗位，你都可能获得巨大的成功。目不识丁的时传祥通过个人的努力，成为全国劳模，成为人大代表，并受到中央首长的接见。而世界首富比尔盖茨，从小就表现出惊人的敬业精神。人们大概听过很多有关他的事业，他的财富，他的慈善故事，但可能很少听过他小时候的一些故事。说起来，比尔盖茨其实很有些共产党员的品质，就是全心全意、兢兢业业为人民服务、为公共事业服务的精神。我们且来听听曾经与少年比尔盖茨在图书馆一起工作过的一位图书管理员讲的一个小故事：
1965年，我在华盛顿的一所学校图书馆当管理员。有一天，一位负责教九岁儿童班的老师来找我，说她班上有个学生功课完成得比其他所有孩子都快，他想再找个活干，能否在图书馆里干点什么。我说：“让他来吧。”
一会儿，一个身材瘦小、沙色头发的男孩走进来了。他问道：“你们有活儿让我干吗？”我给他讲解有关杜威十进位制的图书分类上架法，他听后立刻心领神会。后来我又给他看一大摞过期借阅书卡，书卡上的书我起先认为已经还了，但是实际上由于书卡有误，这些书找不着了。他问我：“这是件侦探式的工作吗？”我回答说：“是。”话音刚落，他就像一名所向披靡的侦探干起来了。老师进来告诉他该休息的时候，他已经找出三本书卡有误的书。他不肯休息，坚持要把活先干完。老师说馆内空气不好，应该呼吸一下新鲜空气，他这才停下手头的工作。次日早晨，他来得很早。他说要干完找书的工作。下班时，他又说要当一名正式的图书馆管理员，我很痛快地答应了，因为他干起活来孜孜不倦。
几周以后，我发现办公桌上有张留言条，邀请我到这个男孩家里吃晚饭。我应邀去了并且过得很愉快。临走时，他母亲说，他们全家要搬到毗邻的社区去住，孩子也得转学。但是孩子首先挂念的就是他不能再在原学校的图书馆里工作了，谁来找那些丢失的图书呢？
孩子要走了，我与他依依惜别。起先我认为他就是一个普普通通的孩子，可是他的那份工作热情使我觉得他非同寻常。
我很想念他。可是这种思念之情持续的时间并不长，因为几天之后，没想到他又回来了。他告诉我，新去的那所学校的图书馆管理员不让学生在图书馆帮忙干活儿。他高兴地说：“妈妈又让我回原校念书了，爸爸上班路上叫我搭段车，要是他有事，我就走着来上学。”
我当时脑子里闪过一个念头：这孩子的决心和毅力如此之大，将来一定能干番事业。然而我尚没料到，他长大以后，竟成为一名信息时代的奇才、一位微型软件的巨头、一个世界的首富。他就是比尔盖茨。
几乎人人都羡慕比尔盖茨的才华与财富，不知道在他的才华与财富背后，还有他异于常人的勤奋与敬业。其实每个人的才华与财富，都是一种福报的显现。如果我们在我们的工作中，真的全心全意，真的全力以赴，真的足够勤奋，那么我们就是在无形中累积自己的才华与财富。这种财富也许不马上显现，但是正如种下的种子，到了机缘成熟的时候，总会发芽、开花、结果。
身为共产党员，也许讲究付出不求回报，但是无论有没有宗教信仰，因果的规律是真实不虚的，它会发生在每一个人身上。
什么是“敬”？朱熹解释说：“敬者，主一无适之谓。”主一，就是专注于一事，专心致志；无适，就是无杂念、不分心，心无旁骛。运用心思，专一而不分散。就是能将自己专注投入到工作中，而不是心浮气躁、这山望着那山高，这也是对当下事务以及对自我的一份敬重。当你对所从事的事业心生敬重，那么你的付出怎么会没有回报呢？就像一个敬畏天地，懂得顺应自然，兢兢业业种地的老农，他的庄稼怎么会没有收获呢？我们在任何岗位上，其实都如同种地，都要有这种踏实和务实。这就是敬。
说完“敬”，再来说说什么是“业”。对于大部分成年人，工作就是他们的业，有些会有自己的事业，自己的企业。对于一个共产党员而言，完成共产主义的事业才是一生真正的大业，服务黎民百姓的工作才是自己一生要去践行的事业。我们每天所做的事情，如果是真正为百姓谋福利，那就是功德。如果是侵害百姓的利益，那就是造业。
所以身为共产党员，要清醒地意识到，自己的工作并不是敷衍应付、不得不为的“职业”，更是实现自我又有益他人和国家的“事业”， 正是对职业和事业的态度的不同，才能激发出无限的热情，而这种对工作心生热爱、心怀尊重的态度，就是敬业精神最为理想的状态。
如果能够以每天的工作为乐趣，工作的压力也成了挑战，工作的艰难也成了收获。人若能秉持事业之心而敬其职，那么，对工作的用心就成了每时每处都不荒废的念兹在兹：上班下班都不放弃对事业的思考，醒着梦着都不停止对事业的用心，做任何事情都能与事业的推动、助益相联系。
在我们相对固定的人生长度里，每个人能够体验到的人生高度和深度是充满弹性的，是热情去开发自己、贡献世间，还是无奈地对付自己、人浮于事，这与我们能否敬业、能否将手中职业转化为成就自我一生的事业而息息相关。
如果我们能够做到以敬之、乐之的心完成国家和人民交予的工作，那么，我们就征程在了每一个不白白付出、不虚度年华的日子里。只要去尽力而为了、只要去敬业乐群了，那么就是拥有了乐在其中的一生。就如孔子自述平生，他说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
孔子又说：“君子忧道不忧贫”。他告慰了那些困顿于贫寒中犹豫着是否该坚守目标的人们，只要道路正确、坚定前行，那么一切收获都将会顺其自然地随之而来，当下的一时窘迫正是君子轻装上路走向辉煌的重要起点。
是的，如果我们兢兢业业的付出没有为自己的人生带来丰厚的回报，那么我们也要为此感恩，因为在道路上，我们可以轻装上阵，可以义无反顾，可以心无挂碍。
每个共产党员都熟悉《钢铁是怎样炼成的》这本书，也不会忘记保尔柯察金说的那句话：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。”那么唯其敬业，唯其兢兢业业地做好每一件，过好每一天，当我们的生命走到尽头，回望此生，我们才不会为自己虚度光阴而羞愧。作为一个人，作为一个大写的共产党员，我们以自己的敬业之心，尊敬着自己的每一个岗位，并在工作中成为一个最好的自己。
通过自身的努力，形成对社会、对时代、甚至对整个人类历史都有所增益的影响。而有些被历史长记于心的重要人物，之所以被人们称作是伟人、是圣贤，就因为他们具备这样的功勋，他们因为曾经的存在，而照亮了人类智慧的天空。我们应该成为这样的人。如果仅凭个人无法做到这样，那么作为“中国共产党”这整个群体，他定然是人类历史上一个伟大的存在，他创造了无数的奇迹，而这份荣耀属于每一个真正的中国共产党人。
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