2019年1月14日，马云在海南三亚的乡村教育午餐会上说，“我去年提出乡村寄宿学校的时候，网上骂我的人一片，争议很大。”
为什么大家不同意马云的看法？
首先，上个世纪九十年代开始，由政府主导的“撤点并校”给整个乡村教育带来了打击。大量乡村儿童从七八岁开始，或是每天都走几个小时的山路上学，路途安全无法得到保障，或是几十个人挤一间宿舍里住校。
当年，政府主导的“撤点并校”最核心的问题是其出发点对教育的规律思考不多，对乡村儿童的权利思考不多，更多是在考虑提高办学效率，以及节省成本。
其次，教育理想主义者一直不断地在强调，父母是孩子最好的老师，父母是孩子德行的培养者。离开了父母的言传身教，一个孩子的教育是有缺失的，无论一个老师多么优秀，也不能替代孩子的父母。
在这样一些背景下，马云在2018年提出大力发展“寄宿学校”的时候，我也是持怀疑态度的。在我看来，这样的寄宿学校虽然可能给乡村儿童提供更好的学习机会，但同时也不可避免地负面影响了乡村孩子对生活的态度。
看完马云这两天在乡村教育午餐会上的发言后，我对 “寄宿学校”开始有了一些新的期待。当然，我说的期待并不是认为马云的“寄宿学校”是完美的教育设计，而是认为“寄宿学校”是在为乡村教育的改变创造一种新的可能性，是一个值得关注的事情。
“育”人从生活细节开始
学校不仅要“教”人，更是要“育”人。但大量乡村儿童父母根本不在身边，要求这些父母回到孩子身边，改变他们分离式的家庭生存模式，去重建家庭教育，在当下缺少可操作性。
中国城市化的进程不可逆转，农村阶段性的凋敝不可避免，把农民工从城里赶回农村带孩子行不通，改变城乡二元分离的社会福利制度，以及调整公共服务投入的城市偏好也一时难以奏效。如何在这样的矛盾冲突与困境下，做出一个最不坏的选择，这也许是马云思考乡村“寄宿制学校”的出发点。
2012年，国务院发文停止了“撤点并校”后，乡村寄宿制学校的诸多问题依然无解。从2015年开始，我和北京感恩公益基金会“一校一梦想”公益项目，走访了中国23个省市的近百所乡村学校。大量的“乡村寄宿制”学校是几十个孩子挤在一个宿舍，两个孩子挤在一张床上，学校没有澡堂，孩子的宿舍一进去就臭哄哄的。学校也没有专职的生活老师，很多孩子连穿衣服都不会，晚上住校的学生几乎处于无人管理状态。
德国教育志愿者卢安克曾经一次和我聊到乡村教育时说：“很多人只知道给乡村孩子送书，他们都拿书去擦屁股。父母给留的生活费，他们只知道拿去买零食，因为没有人教他们该如何生活。”
马云在午餐会上说：“我希望建立一个非常舒适的寄宿制学校，寄宿制学校不仅仅是一个教育问题，还有生活习惯的问题，我们很多孩子没有良好的生活习惯，他哪来的生活习惯... ... 我们需要在学校里面培训良好的生活习惯。”
在学校里培养学生良好的生活习惯，让我想起了协和医学院的故事。协和医学院成立之初，每年只招几个学生，他们两个人一间宿舍，学校为每个宿舍都配备了校工，这些学生每天的衬衣都需要熨烫，他们的皮鞋每天都擦得蹭亮。从生活的细节开始培养学生，小洛克菲勒说：我们为中国培养的学生要有良好的生活习惯，他们要为这个社会有所担当。
众所周知，正是这一批从生活细节开始培养的医学院学生，大幅度提高了整个国家的公共卫生和现代医疗水平。卢梭也指出，对儿童生活习惯的培养，才是真正在培养人对生活的态度，人对社会的态度，才是让一个人能成为一个人的开始。
如何在寄宿制学校里培养孩子良好的生活习惯，马云想到的解决办法是和师范大学合作，让回农村的妇女经过系统的培训，成为学校的“生活老师”。 “这套职业教育，美国、欧洲做得非常好，夜校自修就能够解决得掉。”
但我们必须看到，在美国、欧洲的这些校工，他们的服务对象都是十三岁以上的孩子，协和医学院培养的也是当时中国顶尖的学子，而不是我们今天乡村“寄宿制学校”所要面临的七、八岁，甚至是五、六岁的孩子。要知道，这样年龄的孩子最大的问题是还不能完整表达自己的想法，甚至不能完整地陈述自己所见的事实。
这个时候，我们对这些“生活教师”就有着更高的要求，比如，他不应该是为钱而工作，他们不能简单地要求孩子到达某一个目标，他需要耐心和孩子不断地沟通，他们要告诉孩子如何去了解自己，如何去自己做决定。但是，如果他们只是接受过简单的教育，他们又如何能具备这种沟通能力，又如何能教给这些孩子自我认知的能力呢？
这已经不是钱能解决的问题，这是马云以及愿意和他一起开办“保育”培训的师范大学必须要去解决的问题，必须要去面对的挑战。如果这样的问题不能解决，如果这些“生活教师”用简单粗暴的方法去要求孩子，这些孩子即便将来考上大学，也可能成为有知识的暴君。
马云在“乡村寄宿制”学校上关于培训保育员的安排，的确是看到了问题的本质，也有社会道德与公平正义的思考。但如何把这些行动实施起来，如何给乡村儿童未来融入城市生活带来实质性的影响，还需要面对很多不确定的陷阱。
（来源：FT中文网）
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