任老仲夷的精彩批注，要从一本书说起。
2012年8月出版的《大朴无华》，第一版、第二版、第三版都很快告罄，2023年第四次再版发行。书的副标题——“在省委组织部的30年”，这就是作者罗东凯过往的岁月，跋涉是岁月的注脚。
一本著作，
于无声处的《大朴无华》
读过《大朴无华》，感受到了生命的厚重和求索的艰辛。
30年，填满时光的，是永远的忠诚、不懈的创新、还有默默的耕耘。最终形成的文字，只诠释了一种无畏的探索和实践，理性与理想的光芒背后的那些承受和担当，有些我们能想到，有些我们想象不到。
为《大朴无华》作序的是中共中央组织部原部长张全景。“罗东凯同志作为中央组织部表彰的全国优秀党务工作者，他已在广东省委组织部工作30年，其中担任副部长16年，兼任广东省直机关工委书记10年。本书记录的正是一个党务工作者以改革创新精神研究、解决党的建设理论与实际问题的思考和行为轨迹。书中演绎的思想理念，是源于党建实践的智慧，对广大党务工作者是一种难能可贵的思想启迪；文字间记录的决策行动，是推动党的建设的动力，给广大党务工作者以一种难能可贵的启示；言语中洋溢的火热激情，行动中担当的责任，实践中展现的形象，是奉献党建事业的号角，为广大党务工作者树立了一个难能可贵的标杆。”
关于《大朴无华》，老部长张全景的序言，已经说得足够明晰。
原中共中央政治局常委、书记处书记、国家副主席曾庆红看了此书后指出：“我相信此书的出版发行，一定会对党的建设工作产生积极的影响。”
纵览整本书，亮点随处可见。
整本书排在序言前的开篇之作，无疑是亮点中的亮点。这篇罗东凯在广东省第三次公选干部面试学员和省直机关党务干部党课讲座上以“‘三个代表’与‘三个规律’”的讲话，谈古论今，深入浅出，可谓经典。
为这篇经典之作“锦上添花”的，正是任仲夷的批注。
几段批注，一个真正的共产党人的忠诚与忧思
这篇“‘三个代表’与‘三个规律’”的讲话，之所以被很多人认为经典，是因为虽经过了二十多年的社会变迁，罗东凯于2002年3月11日的讲话，放在今天，依然铿锵作声，深刻地反映着现实，也启迪着未来。
这是罗东凯作为广东省委组织部副部长、广东省公选办主任，兼任广东省直工委书记后的第一次亮相。
这篇讲话分为“对共产党执政规律的认识和思考”、“对社会主义建设规律的认识和思考”、“对人类社会发展规律的认识和思考”三个部分，每部分又分三个方向展开。
广东省直机关工委以红头文件印发了这次讲话内容，要求省直各单位展开学习和讨论。罗东凯一直最为敬重省委老书记任仲夷，把此文呈送任老审阅。
当这份经过任老审阅的文件返回时，罗东凯看到的是任老密密麻麻的批注，随文件一起送达的还有任老的一封亲笔信。
信中称“全篇讲话极少套话，别具一格”，能得到一向要求极其严格的任老的肯定，罗东凯感到很欣慰。
仔细看过任老的批注后，罗东凯被深深感动，他感受到了一位为了理想奋斗了一生的真正的共产党人对党、对这个民族、对百姓、对未来最为深沉和睿智的思考以及忧虑。
罗东凯的讲话中提到了党的思想路线以及不同时期共产党对社会主要矛盾的判断，老书记任仲夷的批注——
“站起来还必须挺起腰来，由奴隶真正成为主人，由穷人变成‘富人’。越穷越革命是有一定道理的，但不能越革命越穷！改革开放以来，解决了越来越穷的问题。‘贫穷不是社会主义’，不实行民主也不是社会主义。在这方面，我们还要走很长的路。”
讲话中谈到对共产党执政规律的认识和思考，主要落脚点是中国共产党要保持和人民群众的血肉联系，始终代表人民群众的根本利益。这个根本利益既有政治利益，也有物质利益。任老对这句话用红黑两色加以突出，并有感而发——
“这是个很重要的问题。很多人把人民的根本利益理解为只是物质利益，经济利益，往往忽视人民的政治利益。人民的根本利益——经济利益与政治利益都不能忽视，政治利益往往被人忽视，甚至不知道什么是人民的政治利益。”
罗东凯的讲话中谈到形式主义严重，文风也存在华而不实的问题。任仲夷对此也有批注——
“有内容，又有形式，就没有形式主义了吗？主要是看形式里包括什么样的内容。形式上很好，而内容极坏，其危害更大。文风不仅有华而不实的问题，还有不华也不实。”
讲话中，罗东凯寄语中青年干部要接好老同志的班，首先要继承他们的英勇斗争、无私无畏、为人民大众谋利益义不容辞这种革命精神。任仲夷批注——
“年轻的同志要承先启后，继往开来，这就必须敢于推陈出新，老一代好的东西要继承并发扬，老一代坏的东西要抛掉，不要重犯老一代的缺点和错误，一定要后浪推前浪，一代更比一代强——这是人类和社会发展的客观规律，谁也改变不了的。但前进道路是曲折的，不会是一帆风顺。”
罗东凯在讲话中谈到共产党员是不信教的，但是对宗教文化可以进行研究。对此，任仲夷表达了自己的观点——
“在有的国家，信教的也能入党。不少伟大的科学家（如爱因斯坦等）同时也是虔诚的教徒，由此可以提出这样的问题：宗教与科学是完全对立的吗？”
这样的追问，发人深省。
讲话中罗东凯希望大家尊重前人的历史贡献，承认前人的历史地位，当然也要看到他们的历史局限性，在不充分了解历史的情况下，不要轻易对老一代革命家评头论足，要为后来人树立一个榜样。任仲夷从另一个角度谈了自己的看法——
“对前一辈革命家‘评头论足’，固然不可取。但客观地、实事求是地评论他们的优缺点、以及成功和失败的正反两方面的经验还是必要的。”
罗东凯讲话中强调要凭着继承与创新的精神，从基础教育抓起，构筑与社会主义市场体制相适应的、具有中国特色的社会主义文化。任仲夷对“中国特色的社会主义文化”进行了展开——
“既要有自己的特色，又要有世界先进文化的共性，一般寓于特殊之中。中国的先进文化，如为世界各国所接受，形成世界先进文化的一部分，即由特殊转化为一般了。”
作这些批注时，任老仲夷已年近九旬。这位为了革命理想和民族振兴呕心沥血了一辈子的老人，思维依然那样清晰，理想依然那样崇高，思之所至，全部在乎民生，在乎国运，在乎这片他挚爱的土地。
无限怀念，只为任老仲夷
罗东凯是在1981年任仲夷主政广东时期进入广东省委组织部的，但与任老近距离的接触，是在1996年1月担任省委组织部副部长并分管广东省老干部工作之后，直到2005年11月15日任老与世长辞。
“九年间，除了陪同领导去看望任老，我自己平时也会去看望他老人家。与任老的交流，每每都会带来思想上的启迪。”
在罗东凯心中，“任老是一位最值得敬重的老领导。他在广东改革开放最困难的时候来到广东，主持改革开放的大局，也可以讲，是中国改革开放的先驱。”
“任老担当广东改革开放的主帅，和中国改革开放的先驱，我觉得也不是偶然的，他是一个睿智的领导人，充满智慧。老子在《道德经》中说过，‘治大国如烹小鲜’，我觉得任老达到这个境界了。”
“他在改革开放最困难的时期来广东当主帅，把乌纱帽捧在手上，随时准备摘下来，承受着巨大的压力，他当时提出的‘排污不排外’，‘对外更开放，对内更放宽，对下更放权’等许多改革理念，放在现在仍然适用。绝对是大家气派。”
“任老从一二·九学生爱国运动开始对民主自由的追求，一直到主政地方时对社会主义民主的践行和探索，到退下来后对民主的思考和呼吁，整个一生，都让人感动和敬仰。”
然而，逝者已去，只留精神为后者传承。就如同上面的那些批注，总让我们感受到那颗最为赤诚的爱国者之心。
2023年11月15日，就是任老仲夷告别我们十八周年的日子，特殊的时期，总能勾起后来人更多的怀念。
高山仰止，岭南一柱！远逝的任老，很多时候并没走远。
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